Un artiste massacre des animaux à coups de marteaux...
- Initiateur de la discussion Mlle.S
- Date de début
Non tu parles bien de deux autres artistes différents, le premier vient d'être évoqué en haut de cette page (Guillermo Vargas).
Je ne voudrais ni m'avancer et encore moins l'excuser mais visiblement ce n'est pas lui qui les tue, c'est un (des) abattages à des fins de consommation alimentaire. Donc même s'il n'avait pas été là pour filmer ça se serait quand même passé. Et pour celles qui se demandent pourquoi faire un tel film, d'après ce que j'ai lu c'est pour nous faire réfléchir sur la violence de ce monde (pas réussi à trouve de plus amples informations)
Je mets l'article que j'ai trouvé :
Lien : Artclair - L?artiste Adel Abdessemed censuré
Je mets l'article que j'ai trouvé :
Lien : Artclair - L?artiste Adel Abdessemed censuré
ah bah voilà, c'est ce qu'on se demandait depuis toute à l'heure...
Fin si c'est vraiment ça, pour moi, ça modifie tout...
et si c'est vraiment ça, là ceux qui font les pétitions manquent cruellement d'infos...
Fin si c'est vraiment ça, pour moi, ça modifie tout...
et si c'est vraiment ça, là ceux qui font les pétitions manquent cruellement d'infos...
si tu as les liens ça m'intéresse, car le seul truc que j'avais trouvé c'était un article comme uoi il aurait payé quelqu'un pour le faire...
Ah punaise si c'est ça, ça me dégoute vraiment de ceux qui font les pétitions.
Ah punaise si c'est ça, ça me dégoute vraiment de ceux qui font les pétitions.
"Dans la pièce Don’t trust me, qui est composée de six vidéos de quelques secondes chacune, Adel Abdessemed capte, au Mexique, les brèves images de l’abattage de six animaux : un mouton, un cheval, un bœuf, un porc, un bouc et une biche. L’action est courante, très sommaire et les images qui en sont extraites sont rapides et retenues, sans effets, sans dramatisation. L’instrument du sacrifice, le marteau, est emprunté à la symbolique du pouvoir oublié d’une classe ouvrière disparue dans le même temps que l’idéologie qui prétendait la servir.
Le choix des animaux cite le calendrier traditionnel du dernier bastion du communisme, la Chine, dont les immenses bénéfices d’un développement économique sans précédent viennent à la rescousse du libéralisme pendant que les populations qui les produisent sont soumises à diverses formes de violence."
C'est ambigu...
A la fois "abbatage" ça fait penser à la bouffe et tout...
et en même temps le reste laisse entendre qu'il y a tout un processus derrière qui a été choisi par l'artiste...
"Attention, l'art contemporain n'est pas sans danger. Ceux qui ne connaissent pas encore Adel Abdessemed risquent l'électrochoc et l'épouvante devant ses vidéos qui prennent à la lettre le désespoir d'On achève bien les chevaux. Dans le film de Sydney Pollack, Jane Fonda demande ainsi grâce à son compagnon de misère. Dans Don't Trust Me, l'artiste filme quelques secondes de la mise à mort d'un cheval, d'un cochon, d'un faon ou d'une chèvre et les enchaîne en une boucle infernale qui plonge le spectateur dans le carnage en direct. Effet terrifiant qui se sert de l'horreur de l'abattage sans état d'âme des animaux, si humains dans leur agonie, pour faire réfléchir à la violence de notre monde en guerre."
Un coup de marteau brut, inexorable, abat un animal. Acte en six vidéos posées au sol de l’espace central des galeries d’exposition. En boucle. L’animal tombe. Chaque animal tombe. Sacrifices rituels. Abattage aveugle. Et cela recommence dans une interminable horreur du geste. Geste de l’horreur dont on ne voit pas le meurtrier, dont on ne voit pas l’origine, dont on ne voit pas le sens. Juste voir la conséquence irréversible et ne voir que cela. Et puis, être envahi par le son sec, répété, du coup qui abat, ce bruit démultiplié par les bandes-son des six vidéos, déflagrations qui retentissent dans l’ensemble du lieu, qui le brutalisent, le terrifient, le dominent. Le bruit et l’horreur. Voulons-nous croire que nous vivons de/dans cette horreur ? Voulons-nous croire que nous vivons de/dans cette peur ? Adel dit qu’il faut faire de la peur son alliée dans ce monde naufragé…
Ce qui m'intrigue à force de lire les articles, c'est qu'on dirait que chacun ne fait que passer un dossier de presse, sans pour autant s'interroger sur la nature des images.
Le choix des animaux cite le calendrier traditionnel du dernier bastion du communisme, la Chine, dont les immenses bénéfices d’un développement économique sans précédent viennent à la rescousse du libéralisme pendant que les populations qui les produisent sont soumises à diverses formes de violence."
C'est ambigu...
A la fois "abbatage" ça fait penser à la bouffe et tout...
et en même temps le reste laisse entendre qu'il y a tout un processus derrière qui a été choisi par l'artiste...
"Attention, l'art contemporain n'est pas sans danger. Ceux qui ne connaissent pas encore Adel Abdessemed risquent l'électrochoc et l'épouvante devant ses vidéos qui prennent à la lettre le désespoir d'On achève bien les chevaux. Dans le film de Sydney Pollack, Jane Fonda demande ainsi grâce à son compagnon de misère. Dans Don't Trust Me, l'artiste filme quelques secondes de la mise à mort d'un cheval, d'un cochon, d'un faon ou d'une chèvre et les enchaîne en une boucle infernale qui plonge le spectateur dans le carnage en direct. Effet terrifiant qui se sert de l'horreur de l'abattage sans état d'âme des animaux, si humains dans leur agonie, pour faire réfléchir à la violence de notre monde en guerre."
Un coup de marteau brut, inexorable, abat un animal. Acte en six vidéos posées au sol de l’espace central des galeries d’exposition. En boucle. L’animal tombe. Chaque animal tombe. Sacrifices rituels. Abattage aveugle. Et cela recommence dans une interminable horreur du geste. Geste de l’horreur dont on ne voit pas le meurtrier, dont on ne voit pas l’origine, dont on ne voit pas le sens. Juste voir la conséquence irréversible et ne voir que cela. Et puis, être envahi par le son sec, répété, du coup qui abat, ce bruit démultiplié par les bandes-son des six vidéos, déflagrations qui retentissent dans l’ensemble du lieu, qui le brutalisent, le terrifient, le dominent. Le bruit et l’horreur. Voulons-nous croire que nous vivons de/dans cette horreur ? Voulons-nous croire que nous vivons de/dans cette peur ? Adel dit qu’il faut faire de la peur son alliée dans ce monde naufragé…
Ce qui m'intrigue à force de lire les articles, c'est qu'on dirait que chacun ne fait que passer un dossier de presse, sans pour autant s'interroger sur la nature des images.
Alors , si j'ai bien compris il a fait sa pour nous demontrez la violence dans le monde.
Mais les associations ont fait les petitions pour denoncer ceux qui maltraite les animaux ou sur l'artiste ??
Parceque elles se gourrent la nan ?
Mais les associations ont fait les petitions pour denoncer ceux qui maltraite les animaux ou sur l'artiste ??
Parceque elles se gourrent la nan ?
Bhein si c'est lui qui paye pour les tuer, et pas un documentaire, il est aussi acteur de cette violence. (enfin à mon sens).
Après, alors attention, vieille hypothèse à deux balles sans fondement : il a fait ça au Mexique pour une raison particulière ? pour une symbolique ? Ou juste pour ne pas avoir de soucis avec la justice ?
mais pour ceux qui font la pétition, y a un minimum de "décence" à avoir aussi et ce genre de choses :
je trouve ça totalement débile, ça les décrédibilise totalement.
Quand on fait quelque chose d'aussi sérieux, on le présente sérieusement, zut.
(là c'est la graphiste qui se réveille
)
et comme je l'ai dit toute à l'heure, y au n truc qui m'énerve aussi dans la pétition :
vraiment, comme si ça apportait quelque chose au débat à part dire "bouuuuh regardez l'artiste au concept obscur, ah l'art contemporain quelle décadence, vous avez vu comme il sont cons ?"
Après, alors attention, vieille hypothèse à deux balles sans fondement : il a fait ça au Mexique pour une raison particulière ? pour une symbolique ? Ou juste pour ne pas avoir de soucis avec la justice ?
mais pour ceux qui font la pétition, y a un minimum de "décence" à avoir aussi et ce genre de choses :
je trouve ça totalement débile, ça les décrédibilise totalement.
Quand on fait quelque chose d'aussi sérieux, on le présente sérieusement, zut.
(là c'est la graphiste qui se réveille
) et comme je l'ai dit toute à l'heure, y au n truc qui m'énerve aussi dans la pétition :
vraiment, comme si ça apportait quelque chose au débat à part dire "bouuuuh regardez l'artiste au concept obscur, ah l'art contemporain quelle décadence, vous avez vu comme il sont cons ?"
bah j'ai quand même l'impression qu'il les a "commandé", mais on dirait vrament que le doute plane sur la "provenance" des images 
(à peine obsédée, il est 2h40, je fais toujours des recherches...)
ça a vraiment l'air d'être lui quand même hein. Mais ça m'énerve, à chaque fois c'est écrit qu'il "enregistre les images", mais ça ne dit jamais pour qui travaillait l'abateur. nieuh nieuh nieuh.
Tiens ça c'est intéressant :
http://www.nonstarvingartists.com/Members/zaphmann/zaph-mann/archive/2008/03/06/death-for-no-reason
"Only Abdessemed backs off the killings by saying that they ‘were to happen anyway’ and that he could not have prevented them. Hmmm, are we supposed to swallow the story that some farmer routinely slaughters an peculiarly odd mix of animals by sledgehammer ? " (Abdessemed ‘chose’ the six - a sheep, a horse, an ox, a pig, a goat, and a doe – from a wider number of animals – is this some sadistic ark?). This is guff.
Filmées au Mexique, ces images d’exécutions sommaires, dénuées de mise en scène, animées par le bruit sourd du coup puis de la chute, se situent entre le rite du sacrifice et la violence gratuite. Avec pour titre cette mise en garde : Don’t Trust Me (« Ne me faites pas confiance »).
Un article du monde :
http://www.davidzwirner.com/resources/37720/AA Le Monde Bellet 08-03-01.pdf
3h02, je viens de lire le même article sur 5 sites différents, je me demande ce que font certains à part relayer un dossier de presse...
Ah bah oui je viens de le trouver le dossier en question. haha.
han, mais oui je l'avais vu en Septembre àl a bienale d'Istanbul. Mais c'était ue expo avec des images de couteau.
Bref, il est 3h15, je me parle toute seule (enfin, je m'écris toute seule) et j'arrive toujours pas à "affirmer" qu'il a utilisé tel ou tel processus, et ça m'énerve
a a l'air tout récent donc pour trouver matière à réfléchir, c'est pas facile.
(à peine obsédée, il est 2h40, je fais toujours des recherches...)
ça a vraiment l'air d'être lui quand même hein. Mais ça m'énerve, à chaque fois c'est écrit qu'il "enregistre les images", mais ça ne dit jamais pour qui travaillait l'abateur. nieuh nieuh nieuh.
Tiens ça c'est intéressant :
http://www.nonstarvingartists.com/Members/zaphmann/zaph-mann/archive/2008/03/06/death-for-no-reason
"Only Abdessemed backs off the killings by saying that they ‘were to happen anyway’ and that he could not have prevented them. Hmmm, are we supposed to swallow the story that some farmer routinely slaughters an peculiarly odd mix of animals by sledgehammer ? " (Abdessemed ‘chose’ the six - a sheep, a horse, an ox, a pig, a goat, and a doe – from a wider number of animals – is this some sadistic ark?). This is guff.
Filmées au Mexique, ces images d’exécutions sommaires, dénuées de mise en scène, animées par le bruit sourd du coup puis de la chute, se situent entre le rite du sacrifice et la violence gratuite. Avec pour titre cette mise en garde : Don’t Trust Me (« Ne me faites pas confiance »).
Un article du monde :
http://www.davidzwirner.com/resources/37720/AA Le Monde Bellet 08-03-01.pdf
3h02, je viens de lire le même article sur 5 sites différents, je me demande ce que font certains à part relayer un dossier de presse...
Ah bah oui je viens de le trouver le dossier en question. haha.
han, mais oui je l'avais vu en Septembre àl a bienale d'Istanbul. Mais c'était ue expo avec des images de couteau.
Bref, il est 3h15, je me parle toute seule (enfin, je m'écris toute seule) et j'arrive toujours pas à "affirmer" qu'il a utilisé tel ou tel processus, et ça m'énerve
a a l'air tout récent donc pour trouver matière à réfléchir, c'est pas facile.Discussions similaires
